গত কয়েকবছর ধরে কক্সবাজার সমুদ্র সৈকতে থার্টি ফার্স্ট নাইটে কোনো উন্মুক্ত আয়োজন নেই। তাই বলে উদযাপন হবে না থার্টি ফার্স্ট নাইট! পুরাতন বছরকে বিদায় জানিয়ে নতুন বছরকে স্বাগত জানাতে কক্সবাজার সমুদ্র সৈকতে লাখো পর্যটক এবং স্থানীয় দর্শনার্থীর সমাগম হয়েছিল।

ঘড়ির কাঁটায় ঠিক ১২টা। সৈকতের কলাতলী, সুগন্ধা ও লাবণী পয়েন্টে হাজার হাজার পর্যটক আতশবাজি, পটকা এবং ফানুস উড়িয়ে নিজস্ব ব্যবস্থাপনায় উদযাপন করেছে থার্টি ফার্স্ট নাইট।

থার্টি ফার্স্ট নাইটকে ঘিরে কক্সবাজার শহর ও সৈকত এলাকা নিরাপত্তার চাদরে ঢাকা ছিল। জেলা পুলিশের পক্ষ থেকে ১০টি জায়গায় চেকপোস্ট বসিয়ে তল্লাশি চালানো হয়েছে। এছাড়া ট্যুরিস্ট পুলিশ ও র‍্যাবের পক্ষ থেকেও কয়েক স্তরের নিরাপত্তা জোরদার করা হয়। একারণে কোন অপ্রীতিকর ঘটনা ছাাড়াই শেষ হয়েছে থার্টি ফার্স্ট নাইট উৎসব।

এদিকে ইংরেজি নতুন বছর উদযাপন উপলক্ষে আতশবাজি ও পটকা ফোটানো নিষিদ্ধ করেছিল সরকার। তবে সেই নিষেধাজ্ঞা অমান্য করে কক্সবাজার সমুদ্র সৈকতের বিভিন্ন এলাকায় চলেছে পটকা ফোটানোর উৎসব।

মঙ্গলবার (৩১ ডিসেম্বর) রাতে পুরো বিচ জুড়ে আতশবাজি ও পটকা ফোটানো শুরু করে পর্যটকরা। রাত বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে এর মাত্রা আরও বাড়তে থাকে। রাত ১২টা বাজতে না বাজতেই সৈকত জুড়ে বিরামহীন পটকার শব্দে যেন কম্পিত হয়ে ওঠে পরিবেশ। সৈকতের কলাতলী, সুগন্ধা, লাবণী রাত ১১টা থেকেই আতশবাজি ও পটকার আওয়াজ শুরু হয়। ১২ বাজতেই বিকট শব্দে চারপাশ প্রকম্পিত হয়ে ওঠে।

ঢাকার বাতাসে বেড়েছে দূষণের মাত্রা। বছরের প্রথম দিনে বিশ্বের ১২৫ শহরের মধ্যে বায়ুদূষণে ২২৪ স্কোর নিয়ে শীর্ষ ৬ নম্বরে উঠে এসেছে ঢাকা। যা নাগরিকদের জন্য খুবই অস্বাস্থ্যকর হিসেবে ধরা হয়।

বুধবার (১ জানুয়ারি) সকাল ৯টায় সুইজারল্যান্ডভিত্তিক বায়ুমান পর্যবেক্ষণকারী প্রযুক্তি প্রতিষ্ঠান আইকিউএয়ার সূচক থেকে এ তথ্য জানা যায়।

আইকিউএয়ার বাতাসের মান নিয়ে লাইভ বা তাৎক্ষণিক সূচক প্রকাশ করে। যা একটি নির্দিষ্ট শহরের বাতাস কতটা নির্মল বা দূষিত, সে সম্পর্কে মানুষকে তথ্য দেয়ার পাশাপাশি সতর্ক করে। বুধবার সকাল ৯টায় আইকিউএয়ার সূচকে সবার শীর্ষে অবস্থান করছে জার্মানির বৃহৎ শহর মিউনিখ। শহরটির বাতাসের মানের স্কোর ৩৪০। এই মান নাগরিকদের জন্য ‘ঝুঁকিপূর্ণ’ হিসেবে ধরা হয়।

এদিকে বায়ুদূষণে বিশ্বের ১২৫ শহরের মধ্যে তালিকার দুই নম্বরে আছে ভিয়েতনামের হ্যানয়। শহরটির বাতাসের মানের স্কোর ২৫৫। বাতাসের এই মান খুবই অস্বাস্থ্যকর হিসেবে ধরা হয়। এছাড়া তালিকার শীর্ষ তিনে অবস্থান করছে উগান্ডার কামপালা। শহরটির বাতাসের মান ২৩৭। এই মানও নাগরিকদের জন্য খুবই অস্বাস্থ্যকর হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

একিউআই স্কোর শূন্য থেকে ৫০ পর্যন্ত ভালো হিসেবে বিবেচিত হয়। ৫১ থেকে ১০০ পর্যন্ত স্কোর মাঝারি হিসেবে গণ্য করা হয়। আর সংবেদনশীল গোষ্ঠীর জন্য অস্বাস্থ্যকর বিবেচিত হয় ১০১ থেকে ১৫০ স্কোর। অন্যদিকে স্কোর ১৫১ থেকে ২০০ হলে তাকে ‘অস্বাস্থ্যকর’ বায়ু বলে ধরা হয়। পাশাপাশি ২০১ থেকে ৩০০ এর মধ্যে থাকা একিউআই স্কোরকে ‘খুব অস্বাস্থ্যকর’ বলা হয়। এ অবস্থায় শিশু, প্রবীণ এবং অসুস্থ রোগীদের বাড়ির ভেতরে এবং অন্যদের বাড়ির বাইরের কার্যক্রম সীমাবদ্ধ রাখার পরামর্শ দেয়া হয়ে থাকে।

এছাড়া ৩০১ থেকে ৪০০ এর মধ্যে থাকা একিউআই স্কোর ‘ঝুঁকিপূর্ণ’ বলে বিবেচিত হয়, যা নগরের বাসিন্দাদের জন্য গুরুতর স্বাস্থ্যঝুঁকি তৈরি করে।

পঞ্চগড়ের তেঁতুলিয়ায় শীতের তীব্রতা বেড়েছে। তীব্র শীতে অসহনীয় হয়ে ওঠেছে মানুষের জীবনযাত্রা। তবে সবচেয়ে বেশি দুর্ভোগের শিকার হচ্ছেন এ অঞ্চলের নিম্ন আয়ের মানুষ।

বুধবার (১ জানুয়ারি) সকাল ৯ টায় তেঁতুলিয়ার প্রথম শ্রেণির আবহাওয়ার পর্যবেক্ষণ কেন্দ্র তাপমাত্রা ১১ দশমিক ৬ ডিগ্রি সেলসিয়াস রেকর্ড করেছে। গত মঙ্গলবার তাপমাত্রা রেকর্ড করা হয়েছিল ১০ দশমিক ৯ ডিগ্রি সেলসিয়াস।

অন্য দিনের থেকে আজকে বেশি ঘন কুয়াশায় ভরপুর পুরো এলাকা। এরই মধ্যে পঞ্চগড় জেলা জুড়ে শীতার্ত মানুষের জন্য শীতবস্ত্র নিয়ে এগিয়ে আসছেন অনেকেই। তবে চাহিদার তুলনায় তা অপ্রতুল। শীত থেকে বাঁচতে খড়কুটা জ্বালিয়ে শীত নিবারণের চেষ্টা করছেন নিম্ন আয়ের মানুষ।

তেঁতুলিয়া উপজেলার বুড়াবুড়ি ইউনিয়নের বাসিন্দা মর্জিনা জানান, শীতের কারণে কাজে যেতে পারছেন না। গরম কাপড়ও নেই। গত কয়েক দিন থেকে ৯ টার পরে সূর্যের দেখা মেলে। তবে আজকে এখনো ঘন কুয়াশার কারণে সূর্যের দেখা মেলেনি। 

তেঁতুলিয়া আবহাওয়া পর্যবেক্ষণাগারের ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা জিতেন্দ্র নাথ রায় বলেন, মূলত ঘন কুয়াশা এবং হিমেল বাতাসের কারণেই তেঁতুলিয়ায় তীব্র শীত অনুভূত হচ্ছে। সর্বনিম্ন তাপমাত্রা বিরাজ করছে। আবারও তীব্র ঠান্ডা পড়ার আশঙ্কা রয়েছে।

গ্রেগরীয় বা খ্রিস্টীয় নতুন বছরকে 'ইংরেজি নববর্ষ' হিসেবে উল্লেখ করছে অনেক বাংলাদেশি টিভি চ্যানেল, গণমাধ্যম ও ফেসবুকসহ সামাজিক যোগাযোগ ব্যবহারকারী! এটি ভুল। কেননা কেবল ইংরেজি মাতৃভাষার মানুষ 'ইংরেজ'দের অথবা ইংল্যান্ড রাজ্যের বর্ষপঞ্জির প্রথম দিন নয় ১ জানুয়ারি।

সে কারণে, ১ জানুয়ারি ইংরেজি নববর্ষ নয়। এটি গ্রেগরীয় বা খ্রিস্টীয় নববর্ষ। গ্রেগরীয় বা খ্রিস্টীয় বর্ষপঞ্জির প্রথম দিন।

বর্তমানে আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত ও বিশ্বজুড়ে সর্বাধিক প্রচলিত বর্ষপঞ্জি এই গ্রেগরীয় ক্যালেন্ডার। এটি খ্রিস্ট ধর্মাবলম্বীদের ধর্মগুরু পোপ ত্রয়োদশ গ্রেগরী প্রবর্তিত একটি সৌর বর্ষপঞ্জি। যা গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি (Gregorian Calendar) নামে পরিচিত।

গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির প্রবর্তন হয় ১৫৮২ খ্রিস্টাব্দে। ইতালিতে।

এর আগে প্রবর্তিত ছিল জুলীয় বর্ষপঞ্জি বা জুলিয়ান বর্ষপঞ্জি। রোম সম্রাট জুলিয়াস সিজার মিশর বিজয়ের পর ৪৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দে সৌরবর্ষ ভিত্তিক জুলিয়ান বর্ষপঞ্জি প্রবর্তন করেন।

জুলিয়ান বর্ষপঞ্জির গণনা অনুসারে একটি মহাবিষুব থেকে আরেকটি মহাবিষুব পর্যন্ত সময়কাল ধরা হয়েছিল ৩৬৫.২৫ দিন, যা প্রকৃত সময়কাল থেকে প্রায় ১১ সেকেন্ড কম।

এই ১১ সেকেন্ডের পার্থক্যের ফলে প্রতি ৪০০ বছর অন্তর মূল ঋতু থেকে জুলিয়ান বর্ষপঞ্জির প্রায় তিন দিনের ব্যবধান ঘটত।

পোপ ত্রয়োদশ গ্রেগরির সময়ে এই ব্যবধান ক্রমশ বেড়ে দাঁড়িয়েছিল ১০ দিনের এবং ফলস্বরূপ মহাবিষুব ২১ মার্চের পরিবর্তে ১১ মার্চ পড়েছিল।

এই বর্ষপঞ্জি মূলতঃ ইতালি সহ ইউরোপে খ্রিস্ট ধর্মাবলম্বীরা অনুসরণ করতে শুরু করে।

১৭৫২ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বর মাসে প্রোটেস্টান্ট ধর্মের অনুসারী যুক্তরাজ্য বা ব্রিটেন এবং যুক্তরাষ্ট্র এই বর্ষপঞ্জি গ্রহণ করে। তখন তাদের বর্ষপঞ্জি থেকে ১১ দিন বাদ দেয়। সেকারণে ১৭৫২ সালের পঞ্জিকায় ৩ সেপ্টেম্বর থেকে ১৩ সেপ্টেম্বর এই ১১ টি দিন পাওয়া যায় না।

পরবর্তীকালে ব্রিটেন, স্পেন, ফ্রান্স, পর্তুগাল, নেদারল্যান্ডস, বেলজিয়াম, ইতালি ও জার্মানি সহ ইউরোপের দেশগুলোর সকল উপনিবেশে এই গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি প্রবর্তিত হয়।

ফলে উত্তর আমেরিকা, দক্ষিণ আমেরিকা, এশিয়া, আফ্রিকা ও অস্ট্রেলিয়া মহাদেশের দেশগুলোও এই গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির আওতায় আসে।

ভারতীয় উপমহাদেশে গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির আগমন ঘটে ইউরোপ থেকে ভারতে আগত পর্তুগীজ, ফরাসী ও ব্রিটিশ ব্যবসায়ীদের মাধ্যমে।

প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান বাংলাদেশ ও অবিভক্ত বাংলা বা বঙ্গ সহ সমগ্র ভারতবর্ষে অনেক ধরনের বর্ষপঞ্জি প্রচলিত ছিল।

এর মধ্যে কিছু ছিল পৃথিবীকে চাঁদের আবর্তনকে ভিত্তি করে ৩৫৪ দিনের চান্দ্রবর্ষ এবং আর কিছু ছিল সূর্যকে পৃথিবীর আবর্তনকে ভিত্তি করে ৩৬৫ দিনের সৌরবর্ষ।

ভারতে শাসকদের রাজ্যভিত্তিক বর্ষপঞ্জি অনুসরণ করা হতো। তবে উত্তর ভারতে 'বিক্রম সংবৎ' বা বিক্রমী বর্ষপঞ্জি এবং মধ্য ও দক্ষিণ ভারতে 'শালিবাহন শক সংবত' অনুসারে শক বর্ষপঞ্জি বা শকাব্দ সবচেয়ে বেশি প্রচলিত ছিল।

তবে দ্বাদশ শতাব্দীতে, সুনির্দিষ্টভাবে ১১৯২ খ্রিস্টাব্দে, দিল্লি মুসলমান শাসনের অধীনে আসার পর সুলতানী রাজত্বে চান্দ্রবর্ষ ভিত্তিক আরবী হিজরী ও ফার্সি জালালি বর্ষপঞ্জির প্রবর্তন হয়।

ইরানের ইসফাহান রাজ্যে ১০৭৯ খ্রিস্টাব্দে সূচিত জালালি বর্ষপঞ্জি আট শতাব্দী পরে সৌরবর্ষ অনুসরণ করে। ইরান ও আফগানিস্তানে আজও জালালি বর্ষপঞ্জির বিভিন্ন রূপ প্রচলিত রয়েছে।

ভারতে ১৫২৬ খ্রিস্টাব্দে মুঘল শাসনামলের সূচনায় চান্দ্রবর্ষ ভিত্তিক আরবী হিজরী বর্ষপঞ্জি অনুসরণ করা হয়। তবে তা' সৌরবর্ষের চেয়ে ১১ দিন ছোট হওয়ায় কৃষিভিত্তিক ভারতে বার্ষিক খাজনা আদায়ের ক্ষেত্রে বড় ধরনের অসুবিধার সৃষ্টি করে।

কৃষিভিত্তিক ভারতে ফসল তোলার মওসুমের সাথে বার্ষিক খাজনা আদায়কে সাযুজ্যপূর্ণ করতে মুঘল সম্রাট আকবর চান্দ্রবর্ষ ভিত্তিক হিজরী বর্ষপঞ্জিকে সংস্কার করে সৌরবর্ষ ভিত্তিক এক বর্ষপঞ্জি প্রবর্তন করেন। যার ভিত্তি বর্ষ ধরা হয় ১৫৫৬ খ্রিস্টাব্দ। কেননা সেই বছরে হিজরী সাল ছিল ৯৬৩ এবং বাংলা সালও ছিল ৯৬৩ বঙ্গাব্দ।

মুঘল সম্রাট আকবর প্রবর্তিত এই বর্ষপঞ্জি বঙ্গ সংবৎ থেকে উদ্ভূত বঙ্গাব্দের সংস্কারকৃত রূপ বাংলা বর্ষপঞ্জি বা বঙ্গাব্দ হিসেবে পরিচিত।

১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর মাধ্যমে ভারতে ইংরেজ শাসনের বিরুদ্ধে সিপাহী বিদ্রোহের পরের বছর ব্রিটিশ রাজতন্ত্র ভারতকে উপনিবেশ হিসেবে শাসনভার গ্রহণ করে। এর পরই এই উপমহাদেশে রাষ্ট্রীয়ভাবে গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি চালু করা হয় বলে ধারণা করা হয়।

১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের অবসানের পর পূর্ব বাংলা সহ পাকিস্তানে রাষ্ট্রীয়ভাবে গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি এবং ধর্মীয় কাজে হিজরী বর্ষপঞ্জি অনুসরণ করা হয়।

বাংলাদেশে ১৯৮৭ খ্রিস্টাব্দে গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির সাথে সাযুজ্য রেখে ১৪ এপ্রিলকে বঙ্গাব্দের প্রথম দিন ১ বৈশাখ নির্ধারণ করে সংস্কারকৃত সৌরবর্ষ ভিত্তিক বাংলা বর্ষপঞ্জি বা বঙ্গাব্দকে এদেশের জাতীয় বর্ষপঞ্জি হিসেবে গ্রহণ করা হয়।

ভারতের পশ্চিমবঙ্গ ও ত্রিপুরা রাজ্যে এবং বাঙালি হিন্দুরা যে বঙ্গাব্দ প্রচলিত তা' সৌরচান্দ্রবর্ষ ভিত্তিক। বাংলাদেশের জাতীয় বর্ষপঞ্জি বঙ্গাব্দের সাথে ভারতের বঙ্গাব্দের পার্থক্য এক দিনের।

বর্তমানে ভারতে চার ধরনের বর্ষপঞ্জি অনুসরণ করা হয়: ১. গ্রেগরীয় বা খ্রিস্টীয় বর্ষপঞ্জি; ২. শালিবাহন পঞ্জিকা অনুসারে সৌরবর্ষ ভিত্তিক সংস্কারকৃত ভারতীয় জাতীয় বর্ষপঞ্জি শক বর্ষপঞ্জি, ৩. বিক্রম বর্ষপঞ্জি; ও ৪. হিজরী বর্ষপঞ্জি। ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে স্থানীয়ভিত্তিক বর্ষপঞ্জি চালু রয়েছে।

আর বর্তমানে বাংলাদেশে তিন ধরনের বর্ষপঞ্জি অনুসরণ করা হয়: ১. সৌরবর্ষ ভিত্তিক সংস্কারকৃত জাতীয় বর্ষপঞ্জি বঙ্গাব্দ বা বাংলা সন; ২. সৌরবর্ষ ভিত্তিক গ্রেগরীয় বা খ্রিস্টীয় বর্ষপঞ্জি খ্রিস্টাব্দ; এবং ৩. চান্দ্রবর্ষ ভিত্তিক আরবী বর্ষপঞ্জি হিজরী সাল।